四逆の”四”は両手両足のことで
”逆”は逆冷（非常に冷たい状態）
（”逆冷”よりも酷い状態を”厥冷”という）
であることから
手足がキンキンに冷えた状態を四逆という。
手足の冷えではあるが、
・陽虚・寒邪・熱邪
・気滞・瘀血・血虚・痰濁
と原因は多岐に渡り
鑑別が大事になってくる。
四逆だからといって
何でも温めれば良いわけではない。
（陽虚・寒邪には一定の効果あり）
四逆，四肢厥逆而不溫者是也。
（明・劉純《傷寒治例・四逆》）
訳：
四逆とは、手足が厥冷になり
温かくないことである。
四逆者，四肢不溫。厥者，手足冷。
夫邪在三陽則手足熱，
傳到太陰則手足溫，
至少陰則逆而不溫，
（明・王肯堂《證治准縄・傷寒・厥》）
夫邪在三陽則手足熱，
傳到太陰則手足溫，
至少陰則逆而不溫，
（明・王肯堂《證治准縄・傷寒・厥》）
訳：
四逆とは、
四肢が温まらないことである。
厥とは、手足が冷えることである。
邪が三陽にあれば手足は熱く、
太陰に伝われば手足は温かく、
少陰に至れば逆冷して温まらず、
厥陰に至れば光はその源を絶ち、
逆冷よりも甚だしい。
四逆とは、
四肢が温まらないことである。
厥とは、手足が冷えることである。
邪が三陽にあれば手足は熱く、
太陰に伝われば手足は温かく、
少陰に至れば逆冷して温まらず、
厥陰に至れば光はその源を絶ち、
逆冷よりも甚だしい。
逆者，四肢逆而不溫也；
厥者，冷也，又甚於逆。
四肢者，
常宜和暖，指頭微寒者，
陽氣衰也。
（明・王肯堂《證治准縄・幼科・厥逆》）
訳：
逆者とは、
四肢が逆にして温まらないことをいう。
厥とは、冷えのことで、
逆よりも甚だしい。
四肢は、諸陽の本であり、
常に和やかに暖かくあるべきで、
指先がわずかに冷えるのは、
陽気が衰えているのである。
逆者とは、
四肢が逆にして温まらないことをいう。
厥とは、冷えのことで、
逆よりも甚だしい。
四肢は、諸陽の本であり、
常に和やかに暖かくあるべきで、
指先がわずかに冷えるのは、
陽気が衰えているのである。
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